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La littérature juive ancienne et le Nouveau Testament

Pour accéder à la compréhension des Écritures, les premiers chrétiens avaient à leur disposition les fruits d’un long travail d’interprétation, représenté par les traditions juives au sens large. Le parcours s’intéressera à ces relectures, en présentant une approche du monde juif au seuil de l’ère chrétienne, à travers deux volets complémentaires : le milieu palestinien et le milieu hellénistique.


Temps présentiel : 17.5 heures


Charge de travail étudiant : 82.5 heures


Méthode(s) d'évaluation : Exposé oral


Référence :
SÉLECTION BIBLIOGRAPHIQUE SOMMAIRE I. Le judaïsme ancien -COLLECTIF, « Au temps de Jésus, les premières synagogues », Le Monde de la Bible 57 (1988). -COLLIN, M. & LENHARDT, P., Évangile et Tradition d’Israël, (Cahiers Évangile 73), Paris, Cerf, 1990. -COUSIN, H., LÉMONON, J.-P., MASSONNET, J., Le Monde où vivait Jésus, Paris, Cerf, 1998. -GEORGE, A. & GRELOT, P. (éds.), Introduction à la Bible, tome III, vol.1, Au seuil de l’ère chrétienne, Paris, Desclée, 1976. -LE DÉAUT, R., « Targum », Supplément au Dictionnaire de la Bible XIII (2002), col. 1-344. -LE DÉAUT, R., « Targum et Nouveau Testament », Sidic 35/2-3 (2002), p. 37-38. -MARGUERAT, D. (éd.), Le déchirement. Juifs et chrétiens au premier siècle, Genève, Labor et Fides, 1996. -PAUL, A., Le Monde des Juifs à l’Heure de Jésus, (Petite Bibliothèque des Sciences Bibliques), Paris, Desclée, 1981. -PERROT, C., « La lecture de la Bible dans les synagogues du premier siècle », La Maison Dieu 126 (1976), p. 24-41. -SAULNIER, C. & ROLLAND, B., La Palestine au Temps de Jésus, (Cahiers Évangile 27), Paris, Cerf, 1979. -TASSIN, C., Le Judaïsme. De l’Exil au Temps de Jésus, (Cahiers Évangile 55), Paris, Cerf, 1986. -TASSIN, C., Des Maccabées à Hérode le Grand, (Cahiers Évangile 136), Paris, Cerf, 2006. -TASSIN, C., Des fils d’Hérode à la Deuxième Guerre juive, (Cahiers Évangile 144), Paris, Cerf, 2008. -URBACH, E. E., Les Sages d’Israël. Conceptions et croyances des maîtres du Talmud, (Patrimoines), Cerf/ Verdier, 1996. -VERMES, G., Jésus le Juif, Paris, Desclée, 1978. II. Le judaïsme hellénistique et la Septante -COLLECTIF, « La gloire d’Alexandrie », Le Monde de la Bible 111, (1998). -HARL, M., et alii, La Bible grecque des Septante. Du judaïsme hellénistique au christianisme ancien, (Initiations au christianisme ancien), Paris, Cerf, 1988. -LE DÉAUT, R., « La Septante, un Targum ? », dans KUNZMANN, R. & SCHLOSSER, J. (éds.), Études sur le judaïsme hellénistique, (Lectio Divina 119), Paris, Cerf, 1984, p. 147-195. -PERROT, C., « La lecture de la Bible dans la Diaspora hellénistique », dans KUNZMANN, R. & SCHLOSSER, J. (éds.), Études sur le judaïsme hellénistique, (Lectio Divina 119), Paris, Cerf, 1984, p. 109-132. -TASSIN, C., Les Juifs d’Alexandrie et leurs écrits, Cahiers Évangile 156, Paris, Cerf, 2011. III. Accès aux textes -CAZEAUX, J., Philon d’Alexandrie, (Suppl. Cahiers Évangile 44), Paris, Cerf, 1983. -CHARLESWORTH, J. H. (éd.), The Old Testament Pseudepigrapha (2 vol.), Londres, 1983-1985. -COLLECTIF, Flavius Josèphe, (Suppl. Cahiers Évangile 36), Paris, Cerf, 1981. -COUSIN, H., La Bible grecque. La Septante, (Suppl. Cahiers Évangile 74), Paris, Cerf, 1990. -DUPONT-SOMMER, A. & PHILONENKO, M., La Bible. Écrits Intertestamentaires, Paris, La Pléiade, 1987. -GRELOT, P., Les Targoums. Textes choisis, (Suppl. Cahiers Évangile 54), Paris, Cerf, 1985. -HARL, M., et al., La Bible d’Alexandrie. Traduction, Introduction et Notes, 1986-2009. -KETTERER, E. & REMAUD, M., Le Midrash, (Suppl. Cahiers Évangile 82), Paris, Cerf, 1992. -LE DÉAUT, R., Targum du Pentateuque, 5 vol., (Sources chrétiennes 245, 256, 261, 271, 282), Paris, Cerf, 1978-1981. -LENHARDT, P. & COLLIN, M., La Torah orale des pharisiens, (Suppl. Cahiers Évangile 73), Paris, Cerf, 1990.

Ce cours est proposé dans les diplômes suivants
 Master en gestion pastorale
Master en gestion pastorale
Master en sciences religieuses - option : theologica
Master en sciences religieuses - option : theologica