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Introduction critique aux doctrines des religions abrahamiques

« La théologie, comme fonction de l'Eglise chrétienne, doit en servir les besoins...Elle oscille entre deux pôles : la vérité éternelle de son fondement et la situation temporelle dans laquelle la vérité éternelle doit être reçue ». Faire la théologie aujourd’hui ne signifie pas répéter indéfiniment les Ecritures et les dogmes, mais actualiser leur compréhension et les interpréter en mesurant leurs implications dans la vie sociale, ecclésiale, spirituelle et morale des croyants. En tant que discours sur Dieu, la théologie se caractérise par la recherche d’une intelligence de la foi. Acte de foi et de raison, sans cesse appelée à se renouveler, la réflexion théologique est un processus d’approfondissement de la vie chrétienne confrontée à la réalité et à la diversité de l’homme et des sociétés et des religions. Elle consiste un chemin de croissance, à la fois personnel et communautaire. Ce cours sur « l’introduction critique aux religions abrahamiques » vise dans sa partie chrétienne à tracer la théologie et ses métamorphoses dans l’histoire en parcourant les périodes charnières pour illustrer les transformations majeures du questionnement théologique.


Temps présentiel : 17.5 heures


Charge de travail étudiant : 82.5 heures


Méthode(s) d'évaluation : Examen oral, Participation, Travail personnel


Référence :
1. Paul Tillich, Théologie systématique, I. Ed. du Cerf-Labor et Fides, Université Laval, 2000 2. Maurice Blondel, Lettre sur les exigences de la pensée contemporaine en matière d'apologétique (1896)., PUF, 1956 3. Henri de Lubac, Théologies d'occasion, DDB 1984. 4. Bernard Sesboué, croire. Initiation à la foi catholique pour les femmes et les hommes du XXI siècle, Paris, Droguet et Ardant, 1999. 5. Joseph Doré, La Grace de croire, Paris, Editions de l’Atelier, 2003-2004, 4 tomes. 6. Bernard Sesboué, Histoire des dogmes, Pris, Desclée, 1994-1996, 4 volumes. 7. Christoph Théobald, « Selon l’Esprit de sainteté ». Genèse d’une théologie systématique, Cogitatio fidei, 296, Paris, Ed. du Cerf, 2015

Méthode(s) d'enseignement : Cours magistral

Ce cours est proposé dans les diplômes suivants
 Master en relations islamo-chrétiennes